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Mostrando entradas de agosto, 2019

LITERATURA BÍBLICA

INTRODUCCIÓN A LA LITERATURA BÍBLICA Se llama literatura bíblica a los textos comprendidos en lo que llamamos BIBLIA, palabra proveniente del griego, que significa libros. La traducción al femenino singular de una palabra en su origen neutra y plural puede estar determinada por la intención de considerarlo el libro. También se lo denomina Sagradas escrituras o Libro Santo, los hebreos utilizan las letras T. N. K. cuyo significado se explica más adelante. Es muy diverso el contenido de todos los libros, abarca un período cronológicamente muy extenso. El tema es la historia del hombre, desde su origen hasta su posible desaparición. Refleja la vida, la política, la religión y la sociedad desde tiempos muy antiguos, además muestra una cosmovisión no estática, va cambiando a lo largo de los libros y las épocas.Lo que determina la unidad de los diversos libros que la componen es el valor religioso, el concepto de inspiración, a través de la obra de un hombre, Dios le habla a...

BIBLIA

LITERATURA BÍBLICA 1-Orígenes. 2- Las tradiciones bíblicas: a/ Tradición Yahvinista b/ Tradición Elohísta c/ Tradición Deuteronomista. d/ Tradición sacerdotal. 3- Introducción a la literatura bíblica. 1-Orígenes. A la hora de localizar el origen de la literatura bíblica hebrea, nos hallamos ante muchas dificultades y, ante ellas, nos percatamos que las distintas producciones que se amalgaman para dar lugar a la obra completa son el resultado de una evolución en la reflexión de la propia religiosidad por parte del pueblo hebreo. Clara prueba de ello se nos presenta con la constatación de la interrelación, en los distintos libros, de diversas tradiciones o corrientes que, por su propia naturaleza, debieron concluir en un tiempo determinado pero que también deben remontarse a épocas diferenciadas. Por ello, podemos afirmar que tal producción es el resultado final del sentir y el pensar religioso de todo el pueblo; y que, dado esto, casi es inútil intentar establecer autor...
Primera parte: Presentación del hidalgo (Análisis del Capítulo I) Trabajo realizado por la Prof. Paola De Nigris Advertencia:  Bibliotecas enteras hay escritas sobre este libro. No pretendo aportar nada nuevo. Mi interés al comentar este primer capítulo es ayudar a los alumnos de ENSEÑANZA MEDIA, a modo de clase, a preparar un examen, o a estudiar sobre el tema para aportar a la clase misma. Ubicación de la obra: Como los grandes clásicos no podemos ubicar fácilmente esta obra en una corriente literaria o en un solo período porque excede a su tiempo. Hay en la obra elementos renacentistas, como ser un personaje que sale a buscar nuevos horizontes. Hay elementos barrocos, como ser en la segunda parte, los duques que manipulan y se divierten con la fantasía del personaje. Hay elementos manieristas, como ser la duda permanente que el texto platea (¿está loco o no?). El uso del lenguaje, la falta de certezas, la multiplicación de planos que ...

Don Quijote de la Mancha. Capítulo 1.

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Futurismo

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Influencia de las Vanguardias en Walking Around de Pablo Neruda

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La Ilíada audio libro

https://youtu.be/ue7FC0DygPM

Cortázar

Cambios en la narrativa del Siglo XX Las rupturas. El boom latinoamericano. Trabajo extraído del texto: "Literatura del siglo XX" Jorge Albistur. Ed. Banda Oriental. 1986 Como cualquier otra manifestación literaria o artística del siglo, la narrativa refleja esa crisis del concepto de “realidad” que se ha visto como común denominador de las nuevas formas creadoras. Naturalmente, subsisten todavía hoy las novelas que procuran ser un reflejo lo más fiel posible del mundo  circundante, pero lo corriente es que el narrador busque objetivos muy distintos de los que se agotan en describir lo que puede verse cotidianamente. Cortázar decía: “Casi todos los cuentos que he escrito pertenecen al género llamado fantástico por falta de mejor nombre, y se oponen a ese falso realismo que consiste en creer que todas las cosas pueden describirse y explicarse como lo daba por sentado el optimismo filosófico y científico del siglo XVIII, es decir, ...